Как быть стоиком» Массимо Пильюччи — Ключевые идеи. Как быть стоиком античная философия и современная жизнь пильюччи массимо

Стоики понимали, что в мире очень мало того, что человек может контролировать. В начале книги «Руководство по этичной жизни для приобретателя» говорится, что в нашей власти наши взгляды, наши желания, наши стремления, наши избегания. За пределами нашей власти находятся наши тела, наше имущество, наше доброе имя, наша публичная карьера.

Как применить стоическую философию в жизни

Стоики появились в Афинах в начале третьего века до нашей эры. Философия получила дальнейшее развитие благодаря ее основателю, Зенону из Киттины, рабу, рожденному от приобретения, римскому императору Марку Аврелию и Луцию Сенеке, советнику императора Нерона. Стоики считали, что жизнь должна быть основана на добродетели и что она должна выражаться в делах, а не в словах.

Лучше знать, как практиковать добродетель, чем как объяснить ее (Сенека).

Стоики изучали логику, этику и физику. Это означало, что они изучали саму структуру мира. Массимо Пилюччи, профессор философии Миланского университета, в своей книге «Как быть стоиком: древняя философия и современная жизнь» нарисовал диаграмму из этих ветвей, в которой каждая часть философской системы соответствует одной из трех стоических ветвей. Из физики приходит дисциплина желания, которая говорит нам, чего мы должны хотеть; из этики приходит дисциплина действия, основанная на справедливости; из логики приходит дисциплина согласия, которая помогает нам принять или отвергнуть нашу первую реакцию на вещи.

Целью стоиков было не просто разъяснение теорий и размышление о добродетелях. Философы всегда учили, как применять эти учения в жизни. Например, их идеи помогли американскому пилоту Джеймсу Стокдейлу.

В 1965 году он был сбит во Вьетнаме и провел более семи лет во вьетнамской тюрьме «Ханой Хилтон». Там заключенные подвергались психическим и физическим пыткам. Офицеры утверждали, что стоики спасли ему жизнь и помогли справиться с «наплывом стресса, усилением боли и клаустрофобией». Неудивительно, что в этом философском течении большое внимание уделяется терпению, самоконтролю и силе воли.

Концепция стоиков заключалась в том, что боль и невзгоды находятся вне нашего контроля. Это испытания, данные нам свыше.

Но независимо от обстоятельств, в наших силах противостоять им, развивая силу воли и перенаправляя свои мысли. Позже, в 1993 году, Стокдейл написал книгу под названием «Мужество под огнем: проверка доктрины Эпиктета в лаборатории человеческого поведения».

Стоики первыми заговорили о праве собственности на мир. Адресаты утверждали, что каждый из нас является гражданином мира — «членом метрополии Бога и человека». Репортер Wall Street Journal Кэри Андерсон рассказывает о стоиках как о философии лидерства.

Стоицизм предназначен для всех, кто сталкивается с неопределенностью — для всех нас. Но поскольку лидеры особенно чувствительны к риску и переменам, неудивительно, что многие считают стоическое учение актуальным для психического здоровья.» Кери пишет в своей статье.

Стоики учат нас отказаться от чрезмерных усилий контролировать себя, потому что внешние условия не всегда находятся в нашей власти. Наши попытки повлиять на мир могут как увенчаться успехом, так и провалиться, поэтому единственное, что действительно дает нам уверенность в будущем, — это вера в собственные убеждения.

Не переживать о том, что от нас не зависит

Некоторые из существующих вещей находятся в нашей власти, а некоторые — нет. В нашей власти мнения, амбиции, желания и избегание. Другими словами, все, что принадлежит нам. За пределами нашей власти находятся наши тела, наше имущество, наше доброе имя, наша публичная карьера, то есть все, что не принадлежит нам.

Краткое руководство по нравственной жизни», приобретено.

Aquired делит явления на те, которые зависят от нас, и те, которые не зависят. В последнем случае, как считают философы, бессмысленно направлять наши силы и энергию. Гораздо лучше сосредоточиться на том, что в наших силах, и сделать все возможное в этом направлении. Например, даже если вы готовитесь к конкурсу и это выступление — лучшее, что вы когда-либо делали за всю свою музыкальную карьеру, вам нужно помнить, что на решение судей повлияет еще несколько факторов. Знайте, что не все зависит от вас, и если вы проиграете, то примите это как факт, а не как трагедию.

Адресаты в целом заявили, что от человека зависит очень мало, гораздо меньше, чем мы думали. Мы даже не контролируем свое тело, свою собственность, то, что говорят или делают окружающие нас люди. Все, что мы действительно имеем в своей власти, — это наше отношение, мысли и мнения.

Менять отношение к происходящему

Мы не деремся, не бьем и не оскорбляем, но высказываем свое мнение по этим вещам так, как будто они наносят оскорбление. Поэтому, когда кто-то раздражает вас, знайте, что ваше мнение раздражает вас. Поэтому постарайтесь не увлекаться своим восприятием.

По мнению адресата, раздражение вызывает не человек или ситуация, а наше отношение к ним. Изменив это, мы получаем некоторый контроль над ситуацией. Эмоции — это результат наших суждений, и хотя сами вещи нейтральны, мы наделяем их теми или иными чертами. Они становятся «плохими» или «хорошими» только после того, как мы каким-то образом задумались о них.

Стоики советовали принимать оскорбления, как будто вы камень, или отвечать на них с юмором. Массимо Пилюччи анализирует вашу первоначальную реакцию и советует не действовать поспешно. Сначала нужно остановиться, сделать глубокий вдох, обойти площадь, а затем спокойно обдумать случившееся». Американский профессор пишет. По его словам, это простое правило может предотвратить многие конфронтации и придать людям уверенности.

Некоторые исследователи признают эти принципы в качестве общей формы и структуры когнитивно-поведенческой терапии (КПП). По ее словам, психические расстройства вызваны неадекватными мыслями человека. Альберт Эллис, американский психолог и когнитивный терапевт, в молодости читал стоиков и, основываясь на научных исследованиях Сенеки, утверждает, что нас беспокоит не то, что нас беспокоит, а наши мысли. По мнению психотерапевта Дональда Робертсона, это «когнитивная модель эмоций», которая содержит два элемента: обычный стимул и интерпретацию этого стимула.

Одна из интересных особенностей этого произведения заключается в том, что его можно интерпретировать и как историю женоненавистничества и ксенофобии (Медея — женщина и представляет варварский народ), и как протофеминистскую историю о борьбе женщин в патриархальном обществе. Общество.

Урок 1: Личное развитие — бесконечный процесс

Сколько раз вы обещали себе, что будете продолжать медитировать, даже если у вас нет времени? Мы понимаем его важность и пользу, но как только мы оказываемся в стрессовой ситуации, время быстро заканчивается. Стоики утверждают, что все это бесполезные отговорки — мы можем и должны уделять время собственному росту — это самая важная работа, которая нас удовлетворяет, а не мелкая задача, которую всегда можно отложить в сторону.

Один из первых шагов — признать свои слабости. Некоторые из них являются самыми важными из всех грехов.

• полагаться на внешние факторы счастья, которые мы не можем контролировать; и переживать об их мнении;
• хвастаться своими достижениями.

Физическое здоровье — важная часть саморазвития. Здоровье важно для нас самих и для тех, кто о нас заботится. Если мы пренебрегаем своим здоровьем, наш разум никогда не будет развиваться в полной мере. В конце концов тело сдастся, и болезнь возьмет верх.

Наконец, в чем суть ответа на вопрос «как быть стоиком»? -Мы должны жить сегодняшним днем. Прошлое необходимо нам для того, чтобы принимать правильные решения на будущее. Будущего нет, и мысли о нем только усиливают нашу тревогу. Что будет сделано, будет сделано? Лучшее, что вы можете сделать, — это жить настоящим.

Урок 2: Друзья могут быть полезными, приятными и добродетельными

К сожалению, чем старше мы становимся, тем более поверхностными становятся наши отношения с друзьями. Конечно, настоящие друзья вам нужны не так часто, но поддерживать настоящие дружеские отношения полезно, даже когда работа является вашим приоритетом. К счастью, стоики предвидели решение этой проблемы.

Аристотель разработал классификацию дружеских отношений:.

1. Полезная дружба — отношения со стоматологом, парикмахером и продавцом. Несмотря на то, что эти отношения взаимовыгодные, они необязательно будут дружбой, за которую положишь жизнь.
2. Приятная дружба — друзья по футболу, клубы по интересам, собутыльники и большинство коллег. Эта дружба прекращается, если исчезает общее дело или объединяющая организация.
3. Добродетельная дружба — то, что мы называем настоящей дружбой. Она не основана на работе или интересах, но на том, кем мы являемся. Начало такой дружбы — признание достоинств, которыми дорожит каждый. В этих отношениях именно человеческие качества объединяют.

Аристотель иногда называл первые два типа в зависимости от внешних условий. С одной стороны, добродетельные дружеские отношения требуют активного участия и доверия, которое строится в течение длительного времени. Каждый участник такой дружбы проявляет одинаковое усердие в поддержании и развитии отношений. Поэтому не все могут иметь такие дружеские отношения.

Каждый нуждается в первом и втором типе дружбы, но должен стремиться вырасти настолько, чтобы настоящая дружба стала возможной. Невозможно быть стоиком без правильных отношений с другими людьми. И я написал еще одну статью о том, как дружить как стоик: «Дружба со стоиками: как быть хорошим другом».

Урок 3: Определи безразличное и не будь фанатиком

Некоторые известные стоики были влиятельны и иногда богаты, но многие из них погибли не по своей воле. Катон не хотел совершать самоубийство после того, как попал в плен к Цезарю. Сенека покончил жизнь самоубийством по приказу Нерона. Сократ был осужден афинским обществом и закончил свою жизнь, приняв яд.

Такие цели скорее являются проявлением жесткости стоической философии. Обычно философия стремится гибко применять свои учения к реальной жизни. Один из таких способов — относиться к желаемым вещам как к желаемым, но безразличным. Это может быть что угодно — деньги, здоровье, семья, друзья и т.д.

Предпочтительно-безразличный — это то, что вы хотите получить, но если вы этого не получаете, вы остаетесь по сути безразличным. Например, если у стоика есть возможность работать на императора и разбогатеть, он примет ее. Но если ему не дать такой возможности, он не будет усердно трудиться, чтобы приобрести богатство.

Все в жизни можно измерить моральным весом. Всегда есть правильный выбор. Часто это приводит к счастью, но не всегда. Важно то, что выбор можно сделать, когда он правильный.

Любимая цитата из книги “Как быть стоиком”:

Вывод

Стоиков обвиняли в безжалостности, глупом упрямстве и поборниках смирения перед лицом жизненных трудностей. Прочитав эту книгу, я понял, что обвинения совершенно беспочвенны. Я не встречал более важной и применимой сегодня философии, чем стоики.

Кстати, у меня есть список из шести книг по стоицизму, которые стоит прочитать.

Еще в книге:

• Как стоицизм пережил тысячелетия и стал популярным
• Современные примеры практической морали;
• Как стоицизм относится к смерти;
• Почему нужно стараться быть менее вспыльчивым.

Нужна ваша помощь.

Если вы читаете мой блог и находите материалы полезными, вы можете поддержать меня. Ваше имя навсегда останется в списке моих сторонников. Окажите поддержку или узнайте больше.

Вы можете спасти этот блог, пригласив меня на кофе. Узнайте больше.

Стоицизм заимствовал свое представление о добродетели у Сократа. Сократ считал, что все добродетели — это различные аспекты мудрости, которая является различным аспектом основного качества.

Как быть стоиком Античная философия и современная жизнь

Быть стоиком в современном мире не сложнее, чем в Древней Греции. Требуется душевное спокойствие, чтобы принять то, что нельзя изменить, мужество, чтобы изменить то, что возможно, и мудрость, чтобы всегда различать одно от другого.

Известный американский философ и биолог Массимо Пилич отправляет читателя в увлекательное путешествие в глубины этой древней философии, а в качестве проводника приобретает древнегреческого стоика.

Стоицизм — это очень современная философия, которая учит принимать правильные решения, справляться с гневом, принимать критику и справляться со смертью — своей и тех, кого он любит. Но главный вопрос, на который отвечает стоицизм, — как правильно жить.

Оригинальное название How to be a Stoic: Using Ancient Philosophy to Live Modern Life известного автора Pigliucci Masimo

Ключевые понятия

Книжные развороты

Хотите тираж со своим логотипом?

На этом предложении стоит остановиться подробнее. Некоторые слова, описывающие условия и деятельность.

Плюс конспекты, акустические книги, викторины, уроки и видео в корпоративной электронной библиотеке Alpina. Подключите своих сотрудников!

Форма успешно отправлена.

123007, Москва, ул. 4-я Магистральная, д. 5, корп. 1

2022, ООО «Альпина Диджитал». все права защищены.

Успешно!

После его добавления вам не придется повторно вводить имя пользователя и пароль.

1. Предоставление информации Клиентом:
   1. При регистрации на сайте alpinabook.ru (далее — «Сайт») Клиент предоставляет следующую информацию: Фамилия, Имя, адрес электронной почты. При оформлении Заказа Клиент может предоставить следующую информацию: фамилия, имя, отчество получателя Заказа, адрес для доставки Заказа, номер контактного телефона.
   2. Предоставляя свои персональные данные Клиент соглашается на их обработку (вплоть до отзыва Клиентом своего согласия на обработку его персональных данных) компанией ООО “Альпина Диджитал” (далее — “Продавец”), в целях исполнения Продавцом и/или его партнерами своих обязательств перед клиентом, продажи товаров и предоставления услуг, предоставления справочной информации, а также в целях продвижения товаров, работ и услуг, а также соглашается на получение сообщений рекламно-информационного характера и сервисных сообщений. При обработке персональных данных Клиента Продавец руководствуется Федеральным законом “О персональных данных”, Федеральным законом “О рекламе” и локальными нормативными документами.
      1. Если Клиент желает уточнения его персональных данных, их блокирования или уничтожения в случае, если персональные данные являются неполными, устаревшими, неточными, незаконно полученными или не являются необходимыми для заявленной цели обработки, либо в случае желания клиента отозвать свое согласие на обработку персональных данных или устранения неправомерных действий ООО “Альпина Диджитал” в отношении его персональных данных то он должен направить официальный запрос Продавцу в порядке, предусмотренном Политикой ООО “Альпина Диджитал” в отношении обработки персональных данных.